بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ ، وَلَا تَمَسُّوهُ « 1 » طِيبًا ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ « 2 » وَلَا تُحَنِّطُوهُ ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا » . بَابُ سُنَّةِ الْمُحْرِمِ إِذَا مَاتَ 1667 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : « أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تَمَسُّوهُ « 3 » بِطِيبٍ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ « 4 » ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا » . بَابُ الْحَجِّ وَالنُّذُورِ عَنْ الْمَيِّتِ ، وَالرَّجُلُ يَحُجُّ عَنْ الْمَرْأَةِ 1668 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

--> ( 1 ) بفتح التاء من ( مسه ) أي ولا تمسوه بطيب ، وهي لأبى ذر بضم التاء من ( أمسه ) ، وعليها ففي العبارة قلب ، لأن المعنى على أن لا يجعلوا الطيب يمسه أي يناله . ( 2 ) أي لا تغطوا رأسه . ( 3 ) بفتح التاء من ( مسه ) : ولأبى ذر بضمها ؛ من ( أمسه ) وتقدم توجيه الروايتين . ( 4 ) أي لا تغطوه .